线上“云”五进介休琉璃
中国琉璃是古代传统文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。
琉璃是中国传统建筑中的重要装饰构件，通常用于宫殿、庙宇等重要建筑；也是艺术装饰的一种带色陶器。千余年来，这一行业相承不衰，留下许多优秀作品，其分布之广，匠师之多，使得这类产品具有一种独特的品质，在造型样式、装饰风格、工艺品质等方面都达到了相当的高度，是中国传统陶瓷文化和建筑文化的有机结合，琉璃建筑也成为富有中华民族特色和传统文化内涵的建筑形式。今天我们走进后土文院，请李丽娜老师为我们讲诉介休琉璃的历史。
(介休市后土文院李丽娜老师)
亲爱的读者朋友大家好，我是来自介休市后土文院的李丽娜，今天由我为大家主讲国家级非物质文化遗产传承，介休琉璃烧造的工艺。介休被誉为“中国琉璃之乡”，琉璃文化传承历史悠久、内容丰富，境内有大量的琉璃建筑遗存。其中以后土庙的琉璃古建群和张壁古堡的明代孔雀蓝琉璃碑最具代表。介休琉璃烧造技艺是集陶瓷、建筑、雕塑、宗教为一体的综合传统手工技艺，是山西琉璃烧造技艺传承的重要组成部分，也是国家级非物质文化遗产。
（四时太平）
介休琉璃基本囊括了中国古建筑琉璃的所有形制，吻兽、脊刹、脊饰、影壁心、匾、楹联、牌坊、碑等品类丰富，色彩避黄就绿，灵活多变，特别注重孔雀蓝色的运用。是中国建筑琉璃艺术的宝库。除却精湛高超的烧制技艺，介休琉璃作品形制随心所欲，造型准确、生动、传神，反映内容极富地域化、民间化和个性化特征，蕴含有极为丰富的文化传承与吉祥喜庆的美好寓意。（以后土庙麒麟闹八宝、老鼠偷葡萄为代表，经后土文院琉璃艺术品研发团队将古代技艺与现代设计相融合后，已成为了当代介休琉璃艺术品的代表作，并多次获得省市级大奖）
得益于境内丰富的坩泥、煤炭、森林以及水资源及技术传承，有史载介休可能在隋唐甚至北魏时期已经开始烧造琉璃并在明清时期达到巅峰，历时近千年，现存大多数建筑琉璃均出自明清。不仅如此，介休历代琉璃匠师在技艺传承与交流发展过程中，由乡野本土辐射周边乃至全国各地。从元代到清末，全省乃至全国历史上有据可考的的名琉璃工匠中，介休藉就有30人。其中尤以明万历三十五年，由介休贾村迁居到辽宁海城并烧造了盛京“一宫三陵”琉璃构件的的侯氏一族传承时间最为久远，世袭十七任，历时年。期间“与北平官窑赵氏通，有大工则互相挹注”，一并参与了北京故宫琉璃构件的烧造。
琉璃的烧制要经过备料、设计、造型、模具制作、成型、晾晒、素烧、施釉、釉烧、产品检验等几个阶段。琉璃与瓷器有相仿之处，只是琉璃分为两次烧成，第一次高温素烧，第二次低温釉烧。高温的烧制保证了琉璃艺术品稳定的化学性质和易于长期保存的收藏价值，但千百年后其本身所蕴含的历史文化价值已绝非作品本身的价值可比拟。
（金鼠捧珠）
现如今，介休琉璃艺术在造型样式、装饰风格、工艺技术等方面都达到相当的高度，并逐步与现代设计相融合，呈现出多彩的传统文化与浓厚的民族特色，作为一种新的文化符号，以一种全新的表现形式，走入人们的生活。
（麒麟献瑞）
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文字：秦都
排版：郝宇
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